Dimeater

Dimeater é a Mãe de Todas as Deusas e Mortais, representante máxima entre as Meatreneas. Ainda que tenha como únicas filhas advindas de si Tabea, Keranea, Aesea e Aestea, todas as demais deidades são por ela tratadas como filhas, e estas lhe dão o respeito de mãe, referindo-se a ela como tal e obedecendo-a acima de tudo. É a regente do Kasterlom, logo, das Deusas Kasterlareas, governante de toda Peltabea.

Classificação
Por ter origem diretamente relacionada às Deusas do Cosmo, as Suprimeatreneas Ŝeol e Meanot, sua classificação panteônica é discutida. Muitas são as teólogas, filósofas e sacerdotisas, que enxergam Dimeater como representante de um patamar divino único, sendo o elo entre Suprimeatreneas e Meatreneas. No entanto, ao contrário da tríade, a Deusa Mãe, não apenas é cultuada pelas mulheres, como é a divindade mais cultuada em solo sororiano, ou talvez mesmo em toda Peltabea (ou Peltabia). Outros fatores importantes que classificam Dimeater entre as Meatreneas é a antropomorfia, característica típica destas divindades e o inserimento da Deusa Mãe entre elas, regendo o Kasterlom.

Criação
Segundo os mitos sororianos, Dimeater teria nascido do primeiro fruto de Sakroderwom - a Árvore Sagrada, ou Árvore da Vida -, quando Ŝeol e Meanot encontraram-se diante desta. Gerou Tabea e Keranea a partir das folhas de sua morada, e gerou a Aesea e Aestea da fagulha produzida pelos galhos desta, ao controlar o fogo. As deusas prosseguiram em suas respectivas linhagens, enquanto, do barro produzido pelo encontro do Mariprami - o Oceano Primordial - com a Mordaprami - a Raiz Primordial -, na terra que demarcava as divisões entre mar e árvore, moldou o que viria a ser a humanidade. Ela criou seres semelhantes a si e lhes concedeu a sabedoria e a palavra. Esta não foi das suas primeiras criações mortais, já havia todas as sortes de vida em Sakroderwom, algumas delas se mostraram claramente hostis a humanidade, fosse por inveja ou por ambição, entre eles, destacam-se os Lenghyeghos (ou ghieghos, gigantes). Apesar de sábia, a humanidade era fraca, e Dimeater temeu por suas criaturas. Desejando salvá-las, aspirou conceder-lhes um reino próprio, onde humanos poderiam usufruir do livre-arbítrio e erguer sua própria história. Pediu a uma de suas Seguidoras de Barro - Maenea -, o sacrifício, para poder, de seu corpo, criar uma superfície sobre a qual humanos prosperariam e cresceriam. Assim Maenea o fez e a humanidade deixou a árvore, junto aos animais que a deusa julgou necessários à manutenção da vida. Estes então, propagaram-se pelo mundo.

Conspiração de Tabea e Keranea
As duas filhas geradas das folhas - Tabea e Keranea - opunham-se às criaturas de barro, tal como a construção de superfície que lhes servisse de reino e a própria saída das deusas da Árvore Sagrada para cuidarem da obra da Deusa Mãe, como ela havia ordenado. Planejaram então destroná-la, buscaram aliança com Aesea, mas esta negou-se a ajudá-las, e em repúdio a tal plano, resolveu que seria sábio contar à Grande Mãe o que estava por ocorrer. Dimeater então, ao tomar conhecimento de tal conspiração, castigou suas duas filhas, tomando-lhes a divindade, amaldiçoando sua linhagem divina - Deusas Qetriqenteas - e fazendo-as vivenciarem a eternidade como as meras criaturas de barro, a qual tanto se opunham. As quatro filhas Tabea e Karenea haviam tido foram condenadas ou à perene infância ou à monstruosidade, são conhecidas como Qetriqentea- As Quatro que Sofrem - as que vieram a ter em suas eternas errâncias são igualmente condenadas, porém em essência, são simples mortais.

Kasterlom
Após a saída da humanidade, entidades, animais e deusas de Sakroderwom, os conflitos tiveram continuidade. Dimeater então delegou regiões e funções específicas a cada deusa. Kolea, uma das deusas portadoras da maldição imposta, recusou-se a subir à Peltabea e comandou seus asseclas na região entre Sakroderwom e Peltabea uma guerra bem sucedida contra gigantes, o território que até então chamava-se Ënterpuryea, foi concedida, então, a deusa Kolea, pelo reconhecimento da Deusa Mãe, e suas terras passaram a chamar-se Kolyea. A Deghmeater, entregou a própria Sakroderwom, a Medhunea e Gwebindea ordenou que guardassem os dois portais, ou as duas entradas entre os mundos, Neptaqis ganhou o mar e Peltea os rios, com a missão de provocar a Pladarea e findar os gigantes que subiram a Peltabea. A nove deusas ordenou que permanecessem consigo, resguardando e vigiando o mundo e a vida que nele se fez, para tal ergueu a Maior das Moradas, o Kasterlom em Semiramíter.

Culto
É tida como deusa dos grãos, das colheitas, dos plantios, das vontades celestiais e da regulação da vida. É a matrona da própria mátria e de sua capital, Sororia, tendo a maior base de fiéis do reino, e sendo cultuada em muitas terras mais.

A festividade dedicada a Dimeater se dá no Eqom, quarto mês do ano sororiano, sendo um dos mais duradouros, tendo início no décimo quinto dia do mês e seguindo até o trigésimo e último. Neste, é comemorado a colheita e parte dos cereais obtidos eram devolvidos a própria Deusa Mãe em agradecimento e em devoção, uma vez que estes são seus símbolos.

Matrea é o nome dado às sacerdotisas devotas de Dimeater, uma corruptela direta da palavra sororiana para mãe. São dos cultos mais rígidos e disciplinados de Sororia, vendo-se, de fato, como as mães cuja função é cuidar das filhas - a própria população de Sororia - para que estas estejam sempre seguras e sob o amor de Dimeater. Suas monjas, as Kestihteas realizam voto de pobreza e castidade.